今天來聊聊內觀時陪伴我消磨不少時間的大樹朋友們吧。

我是去參加台灣內觀中心的十日課程，我不太確定是否還有其他的組織有推行自己的內觀課程，但我所分享的經驗是奠基在這個基礎上的，覺得有必要先說清楚一下。

由於需要找一個比較好排開事情的課程時間，我選擇了在嘉義臨時中心開設的十日課程，那裡是個很奇妙的空間，使用的是天主教聖言會所提供的建築物。雖然內觀是佛陀頓悟的修行方法，但內觀強調的是「經由直接經驗去了知實相的方式，就是淨化的過程。這整條（法的）道路，對於全宇宙普遍性的問題而言，正是普遍適用的治療藥方，一種生活的藝術。而不是只專屬於某個特定的、有組織的宗教或宗派。」，所以使用天主教會提供的空間似乎也體現了這個概念。

這個空間很簡樸，位置雖然在嘉義市，但鬧中取靜，幾乎聽不見大馬路上的車行聲，夾在幾間幼稚園、國高中之間，入耳的只有規律的校園鐘聲跟孩子們課間爾偶傳來的笑鬧聲。中心有一個籃球場是大家在內觀期間戶外散步的唯一去處，最讓我喜歡的，是好幾棵安穩地站在籃球場邊的大樹。

內觀十日的行為規範之一是必須保持「神聖的靜默」，指的是身體、言語及意念的靜默。老實說我自覺這點沒有做得很好，我確實沒有跟其他學員有任何溝通接觸，但靜不下來的我大多時候都有非常旺盛的思緒意念在內在奔騰，而且老愛在放風時間跟大樹們聊天，但一切就是很自然地發生嘛，我也就沒有太刻意壓抑這些與大樹們共度的聊天時光。

在（可能是）第一天的開示中葛印卡老師說明神聖靜默時提到「你不會跟一棵樹聊天」的時候，我心中立刻冒出一個大問號，身為動物溝通師的我幾乎是立刻升起一種防衛心，馬上在心裡提出質疑，為何否定人與其他萬物進行跨物種溝通的可能？

但後來我認真想，這個神聖靜默的要義是要讓一個人真的能回歸到內在的澄淨，給自己一個往內看的機會，而人與人的互動基本上是一種將自己投身於外的行動，與往內的經驗是相反的，所以才需要被刻意地壓制。

然而我越來越覺得動物溝通看似是一種向外的溝通，但更多的經驗浮現其實是來自於內在的感知感受，如果自己不夠安穩透徹，其實是很難進行動物溝通的，這樣想想好像也就合理化自己還是很需要找樹（後來還有其他小動物們）聊天的需求。重點是，老師沒說不行，他說的是不會、不可能，那既然一切都是如此自然地發生，就讓他流動吧。

我總在早餐跟午餐飯後到籃球場散步20-30分鐘，那段時間也經常是我跟大樹們的聊天時光，但也不是每次都能順利跟樹說上話，有時候是我不想或收不到訊息（跟內在狀態有關），也有時候是大樹們沒那麼想說話，更有時候是我感覺得到大樹們陪伴我散步的安定力量，但未必有訊息的溝通交流。總之，那些大樹在這十天當中，真的是我相當重要的心靈支柱，聽我訴苦、說著那些內觀過程中的痛苦掙扎與困惑，他們從不給我真正的回答，但我知道答案也從來都不在他們那，而是在我自己身上，我只是像個需要安慰的孩子向溫暖的力量討抱罷了。

幾棵大樹中有一顆長得不同、氣質也不同的樹，剛開始我都聽不到他的聲音，直到幾天後，我突然收到了他有點氣噗噗的訊息，後來我們也常有一搭沒一搭的聊著。我是一個植物盲，基本上認得的植物大概五根手指數得完，而這顆較小的樹並不在當中，有一天他有氣無力的告訴我，這裡太熱了，他比較喜歡涼一點的地方，所以有時候他不舒服、更多時候都懶懶沒力氣（雖然他長得看起來挺茂盛的）。我半信半疑地收下這個訊息，腦海裡突然浮現「扁柏」兩個字，我不確定他是哪一種扁柏，回家查了老半天，應該是「黃金扁柏」吧。對植物栽種我是全然外行的，但這個經驗讓我深思，所有人為的栽種對植物帶來的影響，是真的存在的。