繼續來寫內觀的小故事。

內觀（Vipassana）是世界上最古老的修行方式之一，意思是如實觀察事物真正的面目。經由直接經驗去了知自身實相，而此實相是具有不斷變化的特性，進而體驗無常、苦以及無我的普遍性實相。

內觀有兩個重要的概念，一是覺知，二是平等心。

一個人必須要對自身的覺知感受有敏感的覺察，才能經驗到此實相是不斷變化的無常；而平等心指的則是，無論在觀察自身的過程中經驗到什麼，都全然平等的看待之，並不因其舒服愉悅而想停留或貪求多一些，也不因其不適痛苦而希冀其快點消失或有所抵抗。一旦有了貪求或厭惡之心，內心就升起了貪嗔，而這正是人們所有煩惱的來源，所以以平等心看待所有無常變化，正是最簡單卻也最困難的解脫之道。

覺知可以透過練習觀察呼吸而漸漸敏銳（關於呼吸可以另外寫一篇），但平等心這個說起來簡單、做起來無敵難的態度，大概是內觀修行者一輩子的功課吧。

在長時間靜坐的過程中，有那麼幾個片刻瞬間，我感覺到自己似乎有抵達那個所謂以平等心了知無常的境界，但真正對所謂平等心有深刻的體會，卻是一隻蚊子教我的。

某次戶外散步時，一隻大蚊子在我身邊飛來飛去，由於內觀其間的戒律中有一條是不殺生，所以我當然也就沒有想打蚊子，而是一邊趕蚊子、一邊想辦法跟蚊子商量可以咬的地方，畢竟有些地方一旦被蚊子咬，癢起來可是超級難忍受的啊！我跟蚊子說手跟腳可以，但臉、耳朵跟脖子不行，後來蚊子還真在腳上叮了兩包。可不知道為什麼，明明蚊子是叮在我說可以的地方，我卻還是莫名火大，一直想著等下的靜坐會因為癢癢而坐不住，憤憤地走回室內。

走回房間的路上我還在氣，腳步不自覺變得很重、很大聲（在神聖靜默的環境裡大家都有放低各種音量），沈重的腳步聲迴盪在樓梯間，我還在想是哪個傢伙這麼不尊重別人，下個瞬間才發現那個傢伙竟然就是我自己，哈！

想在靜坐時坐好坐滿的欲求被蚊子給破壞了，我因此起了憎恨之心，完全沒有以平等心看待這件事（無論是對靜坐的個人狀態或是對蚊子都沒有平等心），結果一個微小的念頭就在身心起了連鎖反應。其實我寫的這一大堆文字大概就在一分鐘內發生而已，那是一個瞬間就會忽略的內在歷程，如果不是在那樣的環境裡，肯定是個會被忽略的瞬間。

當我看見這個極微小的裂縫時，突然無比感激那隻叮咬我的蚊子，他讓我有那麼一點點理解，出了靜修空間以外的日常生活，所謂的平等心是怎麼樣可以被實踐與運作的，無時無刻不修行，不是只在打坐時才做內觀。

這就是一隻蚊子教我的事。